XIII век знаменует собой начало систематического использования знака сердца в европейской культуре. Первые достоверные изображения появляются в французском манускрипте «Роман о груше» (около 1250 г.), где сердце изображается в характерной форме острием вверх.
Иллюстрация с листа 41 книги Ms. fr. 2186: коленопреклоненный мужчина — аллегория Ду Регара («сладкого взгляда»), передающего девушке сердце возлюбленного. [13]
Эта ранняя типология отражает анатомические представления эпохи и указывает на связь с описаниями Галена.
Pierre Sala, Petit Livre d’Amour, Франция, Париж и Лион, около 1500, BL, Stowe MS 955, f. 13r. [14]
«Сад любви» (Le Roman de la Rose). [15]
Переломным моментом становится XIV век, когда в работе итальянского поэта Francesco da Barberino «Documenti d’Amore» (около 1320) впервые появляются симметричные двухлопастные изображения сердца острием вниз. Эта трансформация знаменует переход к канонической форме, которая сохранится до наших дней.
Милосердие из «Les Trois bussines». Конец XV века. [16]
Первые появления сердца в религиозном искусстве, где христианский идеал любви олицетворяется фигурой Милосердия.
Cologny, Fondation Martin Bodmer / Cod. Bodmer 144. [17]
Около 1460 года. Миниатюра из «Послания Офеи Гектору» Кристины Пизанской. Городская библиотека, Лилль / Illustrazione tratta da 'L’Epistre d’Othea' (1460 circa), Bibliothèque municipale, Lille. [18]
Юноша вручает своё сердце даме, но она отвергает его, так как у неё есть другой мужчина
Маргинальный рисунок / Bodleian Library MS Bodl. 264, the mid-fourteenth-century edition of the Romance of Alexander. [19]
Здесь мы видим обратную картину — сердце юноше вручает девушка. Может быть как ответ на переданное ранее им?
1520. France Morgan Library M. 948. Roman de la Rose. [20]
Сборник любовных сонетов, из которого этот лист, был изготовлен в 15 веке в Италии, вероятно, в Милане и, как следует из текста, подарен даме по имени Мирабель Зучарая. [21]
urora consurgens (Восходящая Заря) — алхимическое сочинение. XV век. [22]
Дружба. Миниатюра из «Этики Аристотеля». Вторая половина ХIV века. 23.
Особую типологическую группу составляют сердцевидные книги — молитвенники и сборники любовной поэзии, изготовленные в форме сердца.
Французский средневековый песенник, ок. 1475 г. : Via Medieval Thedas. 24.
Рукописный молитвенник Никола Блэри, написанный французским часовником из Амьена XV века. 25.
Молитвенник XVI века в форме сердца с богато украшенным золотым тиснением переплетом.26.
Рукопись считается одним из сокровищ Королевской библиотеки Дании. Её называют «Книгой сердца». 27
«Святой Иероним и Святая Екатерина Александрийская» из Благотворительного фонда Broere. 28.
Портрет молодого человека Мастер Вида Святой Гудулыю.29