Религиозная типология: Сердце Христово
Религиозная типология знака сердца отличалась большим количеством вложенных в изображение смыслов. Изображения многоплановые, объёмные. В них обычно несколько персонажей и несколько смысловых предметов
Миниатюра из рукописи «Часы Анны де Матефелон», пять ран Христа с изображением Младенца Христа в Сердце Пресвятой Богородицы. Бретань, Франция. Ок. 1415–1420 гг. [30]
Иконография Священного Сердца Иисуса в различных художественных традициях Религиозная типология знака сердца формируется параллельно с развитием светской символики и достигает своего расцвета в XVI–XVIII веках. Культ Священного Сердца Иисуса показывает обширный корпус визуальных репрезентаций, характеризующихся необычной иконографией: сердце окружено терновым венцом, пронзено копьем, объято пламенем или увенчано крестом.
«Пять ран Иисуса» из рукописи. Автор неизвестен. 1469 год. [31]
Изображение Пяти ран Иисуса в рукописи. Автор неизвестен. XV век. [32]
Анатомическое изображение сердца ввиде фонтана, из которого пьют агнцы — паства; в сердце воткнут крест, пшеница и виноградная лоза — символы Страстей и евхаристии. Автор неизвестен. 18 век. [33]
Иконографические изображения XVI–XVII веков представляют особый интерес для типологического анализа. Сердце в терновом венке символизирует страдания христа. Горящее сердце — символ любви Марии к богу и людям. Меч в сердце Марии — полнота её боли.
Иисус Христос с пылающим сердцем. Пьетро Тедески. Римская школа, 1794 г. Холст, дерево, стекло, масло. 34.
Святейшее сердце Христа, автор неизвестен, 19 в. [35]
Св. Маргарита Алакок, созерцающая священное Сердце Иисуса Христа. Коррадо Джакуинто; Италия. 1765 г. [36]
Сердце Марии. Леопольд Купельвизер. Боковая часовня Святого Антония. Год неизвестен. [37]
Эскиз ангела (слева) и Святых Сердец Иисуса и Марии (справа). Джаванни Августино Ратти. Ок. 1714 — 1775. [38]
Священное Сердце Иисуса. Роберт де Лонж. 1705 г. Национальная галерея, Любляна. [39]
Масляная живопись «Младенец Христос, Святое сердце и орудия смирения». Неизвестный автор. 17 — 18 век. Богота, Колумбия. [40]
Царствующее сердце Иисуса вместе с Непорочным Сердцем Марии, пресловутым сердцем Святой Терезы, сердцем милосердия Святого Лаврентия. [41]
Аллегория Священного Сердца Иисуса, Царь над всеми сердцами. Фра Мигель де Герра. Музей Соумайя, Мехико. 1747 г. [42]
Младенец Иисус рисует в своем сердце конец света. Автор неизвестен. школа Куско. Перу. 17 — 18 век. [43]
Сердце с Богоматерью в Розарии; Школа Куско. Автор неизвестен. Лима, Перу. 18 век. [44]
Аллегория Священного Евхаристического Сердца Иисуса. Винсент Перез. Музей Соумайя, Мехико. 17 — 18 век. [45].
Аллегория Евхаристического Сердца Иисуса, окруженная семью архангелами, с Богом Отцом и Святым Духом. Мигель Кабрера. Музей Андреаса Бластена, Мехико. 1750 г. [46]
Христианское домашнее благословление (лист с молитвами, заключенными в сердца). Германия. 1850–1899 гг. Британский музей, Лондон. [47]
Карты с сердцами на терновнике; 1816; Издатель: Bayard; Париж; Музей цивилизаций Европы и Средиземноморья, Марсель. [48]
Карты с сердцами на терновнике; 1816; Издатель: Bayard; Париж; Музей цивилизаций Европы и Средиземноморья, Марсель. [49]
Религиозная тиражная печать; Издательство LTurgis. Париж. Вторая половина 19 века. [50]
Религиозная тиражная печать. Издательство J. Dopter & Co. Париж. Вторая половина 19 века. [51]
Религиозная тиражная печать. Издательство Maison Basset. Париж. Вторая половина 19 века. [52]
Гравюры из серии Cor Jesu amanti sacrum (Человеческое сердце, побежденное младенцем). Вайрикс Антоний II. Гравер (конец 16 — начало 17th века). Фландрия. [53]
