Использование орнамента в оформлении одежды и различных орудий труда представляет собой доминанту мордовского материального искусства. Элементы костюма и традиционные инструменты повторяют орнаментальные мотивы.
Фрагмент вышивки, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Одним из носителей орнамента, сохранившимся до наших дней, стало полотенце. На его примере можно проследить сохранение идентичности через развитие ритуального сознания мордвы.
Костюм невесты-эрзянки, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Полотенце из коллекции семьи автора
Вышивка на полотенце, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Вышивка на рубахе, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Орнаментированные полотенца использовались в праздничных обрядах. Например, в контексте свадьбы они представляют собой дары, которыми обмениваются семьи жениха и невесты. В свою очередь, изделия без орнамента участвовали исключительно в обрядах, связанных с началом или завершением жизненного цикла, то есть в родильных, выступая оберегом для новорожденного, и похоронно-поминальных ритуалах.
Невеста с подругами, Тамбовская губерния [1], эрзянки из села Кельдюшево [2], скан из книги «Мордовский народный костюм»
Фрагмент вышивки, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Фрагмент набедренного украшения каркс пуло, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Фрагменты вышивки на рубахе, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Также фрагменты орнамента удалось сохранить благодаря вышивкам на элементах костюма мордвы.
Фрагмент вышивки рукава женской распашной одежды [1], Костюм женщины-эрзянки [2], сканы из книги «Мордовский народный костюм»
Фрагмент декора верхней женской одежды, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Фрагмент вышивки, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Костюм невесты-мокшанки [1,2], вышивка на переднике [3], скан из книги «Мордовский народный костюм»
Фрагмент одежды с вышивкой, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Также наиболее значимым для рассмотрения, чем сам орнамент является его сюжет, ведь за фигурами, несущими в себе символы жизни, добра и здоровья, скрывалось переосмысление окружающего мира. Главными формами, к которым обращался народ, считались следующие элементы: линия, треугольник и циркульный рисунок. Символ круга принято считать обозначением движения, развития, осознания небесной красоты, силы и цикличности времени. Треугольник, представляя собой самый устойчивый геометрический символ, являлся ощущением надежности, опоры и стабильности. А повторение орнаментального мотива, как правило, приумножал его магическую силу.
Вышивка на холсте, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Вышивка на головном уборе, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Вышивка на рубахе, скан из книги «Мордовский народный костюм»
Мордва выстраивала подобные взаимосвязи в попытке жить в гармонии со временем. Так, выстраивая визуальный язык знаками, обозначавшими функции, они несли свои смыслы в пространство.
Орнаментальные фрагменты на холстах, скан из книги «Мордовский народный костюм»
