Современный предмет как личный символ
I — Материальность как источник памяти
Анализ практик таких брендов, как LU-KIM, позволяет выявить ключевые принципы, которые трансформируют абстрактный объект в современный тотем. Эти принципы — материальность, тактильность и минималистичная форма — работают в системе, переосмысляя архаичные функции через язык современного дизайна.
LU-KIM использует универсальные материалы — камень, кожу, металл, дерево, так как именно они несут в себе универсальный язык природы и внутренней устойчивости. В ассортименте бренда материалы сознательно связаны со смыслами (ROOT — дерево/кожа — устойчивость; SELF — кожа/камень — целостность; BOND — металл/кожа — связь). Материал не иллюстрирует этнографический знак — он сам становится символом (точно так же, как материалы являлись символом до этого).
Материал не иллюстрирует этнографический знак, а становится его прямой, невербальной репрезентацией. Он функционирует так же, как в древности, но в контексте современных ценностей: устойчивость, самоидентификация, связь.
I.I — Теоретический контекст: от утилитарности к символизму
Классический подход к дизайну предполагал доминирование функции над формой. Однако в современной культуре, переживающей кризис аутентичности и цифровое перенасыщение, возникает запрос на предметы, обладающие нарративом и эмоциональной ценностью. В мире, где образы и впечатления часто симулируются, подлинность становится редким ресурсом.
Материальный объект, несущий на себе следы времени и использования, выступает гарантом этой подлинности. Нематериальная природа цифровых продуктов (файлы, облака, стриминг) создает потребность в тактильном, «настоящем» контакте. Физический объект удовлетворяет эту потребность, предлагая опыт, который невозможно оцифровать. Таким образом, материальность становится новым языком, на котором предмет «рассказывает» свою и владельца историю.
I.II — Материальность как нарратив: механизмы формирования памяти
Память в предмете кодируется не через его форму, а через непосредственное взаимодействие с материалом.
1. Патина и следы использования как биография
Естественное старение материала — это визуальная летопись жизни предмета. Патина на латуни, потертости на коже, царапины на дереве — это не дефекты, а свидетельства времени и личной истории. Например, кожаный кошелек, который со временем меняет цвет и форму, повторяя изгибы тела владельца, становится уникальным артефактом, не подлежащим тиражированию. Его ценность — в этой накопленной памяти, делающей его личным символом.
2. Тактильность и кинестетическая память
Память хранится не только в зрительных образах, но и в мышечных ощущениях. Текстура шероховатой керамики, прохлада камня, упругость дерева под пальцами — эти тактильные ощущения создают глубокую эмоциональную связь. Предмет становится «якорем», возвращающим в конкретный момент через физическое чувство. Ритуал пользования (например, взвешивание в руке латунной гири-пресспапье) закрепляет эту связь, превращая объект в инструмент психологической стабильности.
3. «Честность» материала и его архетипический код
Современный дизайн все чаще отказывается от имитации одного материала под другой, демонстрируя его подлинную природу. Эта «честность» апеллирует к коллективной, архетипической памяти. — Дерево символизирует рост, природу, органичность; — Камень — прочность, время, неизменность; — Металл — связь, прочность, технологию; — Кожа — тактильность, жизнь, историю.
Наделяя предмет свойствами конкретного материала, дизайнер закладывает в него базовый символический код, который пользователь затем наполняет личными смыслами. Объект из необработанного камня на рабочем столе становится не просто декором, а символом внутренней устойчивости и опоры.
I.III — Стратегия бренда LU-KIM
Бренд LU-KIM является наглядным примером осознанного использования материальности для создания личных символов. Его стратегия строится на прямой связи материала и концепта:
- ROOT (Корень): Дерево и кожа. Материалы, напрямую ассоциирующиеся с природным происхождением, ростом и укорененностью. Предмет из этой коллекции становится тотемом личной устойчивости и связи с собственными основами. - SELF (Я): Кожа и камень. Сочетание органичного (кожа) и незыблемого (камень). Такой объект символизирует целостность личности, ее ядро, неподверженное внешним влияниям. - BOND (Связь): Металл и кожа. Металл здесь — проводник, соединительный элемент, а кожа — тактильный, человеческий компонент. Предмет становится символом связи между людьми или с важными идеями.
Здесь материал не иллюстрирует функцию, а сам является функцией — функцией символизации. Он выступает источником памяти не о конкретном событии, а о фундаментальном чувстве или ценности.
Современный предмет, наделенный выраженной материальностью, перестает быть пассивным объектом потребления. Через процессы старения, тактильного взаимодействия и архетипические коды материалов он аккумулирует личную и коллективную память, превращаясь в мощный личный символ — современный тотем. В мире, где доминируют временные и виртуальные впечатления, такие объекты выполняют психотерапевтическую функцию: они стабилизируют идентичность, обеспечивают чувство непрерывности времени и служат материальным доказательством собственного существования и истории владельца. Таким образом, материальность в современном дизайне — это не свойство, а стратегия по созданию осмысленных, долговечных и эмоционально заряженных вещей, которые помогают человеку обрести опору в физическом мире.
Материал не иллюстрирует этнографический знак, а становится его прямой, невербальной репрезентацией. Он функционирует так же, как в древности, но в контексте современных ценностей: устойчивость, самоидентификация, связь. Таким образом, материальность выступает неиконографическим источником памяти, обращаясь к дорациональному опыту взаимодействия с миром.
II — Тактильность и телесность
Функция тотема как постоянного спутника диктует его физические параметры и тактильные качества. Минимальная отлучность предмета от владельца — ключевое условие его тотемической функции.
Предмет-тотем предназначен для постоянного ношения: в руке, кармане, на сумке. Эта близость к телу превращает его в инструмент тактильной коммуникации с самим собой. Процесс взаимодействия с ним — касание, перебирание, удержание в руке — становится ритуалом, который структурирует эмоциональное состояние, подобно чёткам. Компактный размер объекта логичен. Он не отвлекает, но постоянно присутствует, становясь «переносимым фрагментом личного пространства». Его тактильные свойства — текстура, вес, температура — обеспечивают мгновенное «заземление» и возвращение фокуса внутрь себя, что является прямой отсылкой к защитной функции архаичного тотема.
II.I — Телесный опыт как антитеза цифровой реальности
Погруженность в экранную культуру порождает феномен «диссоциации» — отчуждения от собственного тела и физического окружения. В этом контексте тактильный предмет выполняет компенсаторную функцию верификации реальности. Вес, температура, текстура и сопротивление материала служат неоспоримым доказательством физического существования.
Pockets stones
Холодная гладкость камня в руке или упругая шероховатость необработанного дерева дают сенсорный сигнал, невозможный в цифровой среде, и возвращают ощущение «здесь и сейчас», создавая сенсорный фокус — монотонное тактильное действие (перекатывание гладкого камня, касание ребристой поверхности) как концентратор внимания, выводящее из состояния непрерывного когнитивного шума и цифровой многозадачности. Этот процесс является формой медитации, где предмет выступает в роли физического якоря для сознания.
II.II — Тактильность как язык эмоциональной коммуникации
Тактильные свойства предмета становятся невербальным языком, который передает сложные эмоциональные и смысловые сообщения, где материал и есть послание. Тёплое дерево ассоциируется с естественностью, ростом, уютом, прохладный камень или металл символизирует устойчивость, постоянство, ясность, а податливая, памятливая кожа олицетворяет жизненный опыт, историю и уникальность.
«One piece» (15 мая 2023), публикация бренда sim uer
Комбинации этих материалов (например, в объектах LU-KIM: металл + кожа = связь/BOND) создают сложные тактильные «фразы», которые пользователь «считывает» кожей. Форма, которая идеально ложится в ладонь, повторяет ее изгиб или предполагает определенный жест захвата, провоцирует ритуал. Сам жест взаимодействия с предметом (например, удержание worry stone между пальцами) становится успокаивающим повторяющимся действием, кинестетическим заклинанием против тревоги.
II.III — Функции тактильного тотема в повседневности
Предмет, встроенный в тактильную практику, выполняет несколько ключевых функций, делающих его личным символом.
1. Функция эмоционального регулятора
Такой предмет позволяет управлять внутренним состоянием через внешнее физическое действие. Сжатие антистресс-игрушки, перебирание четок, вращение спиннера — все это легитимизированные обществом способы тактильной саморегуляции, где объект является инструментом и также соучастником процесса.
2. Функция создания личного пространства («Капсула»)
В публичной, переполненной среде (офис, транспорт) тактильный контакт с небольшим личным предметом (брелок, кулон) создает мгновенный тактильный барьер. Это «переносимое убежище», фрагмент интимного пространства, который можно активировать прикосновением. Его ценность — в способности создавать психологическую дистанцию через физическое ощущение.
3. Функция нарратива и идентификации
Тактильная память предмета — его потертости, сколы, изменение фактуры — является его биографией. Владелец не только видит, но и чувствует историю своих взаимоотношений с объектом. Это делает его символом личной непрерывности и самоидентификации. Через тактильный опыт человек буквально ощущает связь со своей собственной историей.
Тактильность и телесность являются не опциональными характеристиками, а сущностными качествами современного предмета-символа. В условиях, когда визуальный образ стал товаром массового потребления, а внимание — дефицитным ресурсом, именно тактильный опыт предлагает путь к подлинности и глубокой личной связи. Предмет, вовлекает пользователя на телесном уровне, перестает быть вещью в себе и становится активным участником диалога, инструментом саморегуляции и хранителем идентичности. Таким образом, проектирование современного тотема смещается из области чистой визуалистики в область соматического дизайна, где решающее значение имеет не то, как объект выглядит, а то, что он сообщает через кожу, мышцы и нервные окончания, создавая уникальное, неоцифровываемое переживание принадлежности к материальному миру и самому себе.
Key ring Askent
Предмет-тотем всегда находится рядом: в руке, в кармане, на сумке, в этом особенность тотема — минимальная отлучность от человека его носящего. Он становится частью повседневного ритуала — как успокаивающий жест, как переносимый фрагмент личного пространства. Это объясняет выбор малого предмета, ведь он не отвлекает и постоянно присутствует рядом с человеком.
III — Минималистичная форма
Минимализм в данном контексте — это не эстетический выбор, а методологический инструмент для концентрации смысла.
Светящийся куб Piazza
Простая, зачастую абстрактная форма убирает всё лишнее, визуальный шум, позволяя выступать на первый план материальности и тактильности. Форма становится чистым «контейнером» для личной истории и смыслов, которые вкладывает пользователь, и мягким визуальным сигналом для окружающих. Современный дизайн, в отличие от стилизации, не обращается к буквальной этнографии. Он работает через абстракцию, что позволяет избежать культурной апроприации и делает символ универсальным. Узнаваемость достигается не через сложные орнаменты, а через чистую геометрию и ясные комбинации материалов, что соответствует скорости восприятия в современной культуре.
III.I — Минимализм как метод: от визуального шума к смысловому фокусу
Ключевые задачи минималистичной формы в создании личного символа — устранение нарративной избыточности, деконструкция визуального шума и концентрация на материальности. Массовое производство часто строится на сложных формах и декоре для привлечения внимания. Минимализм производит обратную операцию: он убирает всё лишнее, оставляя лишь сущность объекта. Эта визуальная тишина позволяет пользователю не отвлекаться на чужие смыслы, заложенные дизайнером (например, национал-романтические или исторические аллюзии), и сфокусироваться на собственных ассоциациях.
Также, простая форма выступает в роли «витрины» для материала. Когда отсутствует сложный силуэт или орнамент, тактильные и визуальные качества материала — текстура дерева, зеркальный блеск металла, пористость камня — выходят на первый план. Таким образом, минимализм напрямую связан с материальностью как источником памяти: именно материал, а не форма, становится главным носителем смысла.
III.II — Абстракция и универсальность: форма как чистый лист
Минималистичный объект часто тяготеет к абстракции — геометрической примитивной форме (шар, куб, цилиндр) или биоморфной, но лишенной буквальности. Дизайн не пытается напрямую изобразить тотемное животное или архаичный символ. Вместо этого он работает с архетипами через абстракцию. Например, форма, напоминающая речной камень, отсылает не к конкретному камню, а к архетипическим понятиям устойчивости, времени, природной цельности.
Это позволяет избежать культурной специфичности и делает символ универсальным, а значит, более открытым для личной интерпретации. Абстрактная, лишенная конкретики форма становится проективной поверхностью. Она не навязывает владельцу готовый образ, а провоцирует его на достраивание смысла. Один и тот же латунный диск может для кого-то символизировать солнце и энергию, а для другого — цельность и самость. Его ценность — в этой семантической открытости.
III.III — Минималистичная форма как «контейнер» для личной истории
Именно благодаря своей смысловой нейтральности минималистичный объект идеально выполняет функцию хранилища личного опыта. На простой, лишенной декора поверхности любое изменение — царапина, потертость, патина — становится значимым событием, элементом личной летописи. Сложный орнамент скрыл бы эти следы, в то время как минималистичная форма, напротив, их подчеркивает и монументализирует. Предмет «стареет» вместе с владельцем, и его форма позволяет это старение читать. В социальном контексте такой предмет функционирует как мягкий, но узнаваемый сигнал. Он сообщает о ценностях владельца: осознанности, стремлении к сути, разборчивости — не через демонстрацию, а через сдержанность и акцент на качестве материалов. Это «тихий» код для опознания единомышленников.
Бренд LU-KIM является иллюстрацией осознанного применения этого метода. Его в будущем представленные объекты обладают крайне редуцированной, геометризированной формой. Простота силуэта позволяет материалам (дерево, камень, металл) напрямую «озвучивать» свою концепцию. Форма не конкурирует с материалом, а служит ему рамкой. Зритель и пользователь мгновенно считывают не «украшение», а «устойчивость» (дерево) или «связь» (металл). Невыразительная сама по себе форма заставляет пользователя искать и ценить тактильный опыт. Процесс удержания в руке, ощупывания граней и поверхностей становится основным содержанием взаимодействия с предметом, усиливая его телесность и превращая в ритуал.
«Sculptural Jewelry» (2021), AGMES JEWELRY
Минималистичная форма в дизайне личных символов — это стратегия, направленная на перенос центра тяжести с объекта на пользователя. Выступая методом смысловой концентрации, она очищает пространство для личного нарратива. Являясь абстрактной и универсальной, она функционирует как «чистый лист» для проекции индивидуальных значений. Будучи простой и долговечной, она становится идеальным «контейнером», сохраняющим следы времени и личной истории. Таким образом, современный предмет-тотем обретает свою символическую силу не благодаря сложности и наглядности, а благодаря лаконичности, которая делает его глубоко интимным и подлинно личным артефактом в мире, перенасыщенном визуальной информацией и чужими смыслами.
Вывод
Современный предмет наследует древние функции тотема — обеспечение связи, внутреннего покоя, защиты и фокуса.
Однако он выражает их не через мифологию и прямолинейную символику, а через соматический опыт и лаконичный визуальный язык. Принципы материальности, тактильности и минималистичной формы работают синхронно: материальность выступает источником архетипической памяти, тактильность обеспечивает телесную связь и ритуал, а минималистичная форма служит чистым проводником для этих смыслов, делая тотем актуальным и личным объектом в современном контексте.
